盗者有“道儿”

　　牵牛、吴平、张广福和老籍，是四个刑期十年以上的盗墓服刑犯。
　　
    那天，小雨涔涔。为了方便大家，也为了放松谈话气氛，我选择了集体对话的方式。
　　
    当一声声 “报告”的请求由管教干部答复过后，四个身穿囚衣的盗墓人站在了我的面前。一眼望去，除了49岁的老籍之外，其余三人都是外貌朴实的农民。三比一，这个无意间出现的数字正好与资料显示基本对应——农民已经成为盗墓大军的主体。
　　
    选中他们作为谈话对象纯属偶然。可是谈话结束时，我蓦然发现在十多个候选人名单上无意点中的这几人，恰好代表了一个盗墓基础产业链条的完整单位。
　　
    说来很是有趣，盗墓这个行当，发展到今天这种大工业般产业化的规模，文化却亦如当年威虎山上的土匪，仍流行着道儿上的语言和称谓。“掌眼”、“支锅”、“腿子”、“下苦”这些古怪的名词，是一个盗墓基础产业链条中的人员称谓和基本建制。
　　
    一次盗墓活动的全班人马统称为“一锅儿”，锅子里级别最高的是“掌眼”，又被称为大哥。大哥可是这“锅”人马的灵魂，不仅具有找寻古墓的本领，也有着鉴别文物的能力。他们既可以是提供古墓线索的合作者，也可以是提出买断该“坑”出土文物的初级收购商，还可能同时兼任“支锅”。
　　
    “支锅”是每一次盗掘活动的老板，也被圈儿里称做小老板。盗墓前期投入的资金、设备，以及后期工人的工资都由他来筹措。他们的投入是有风险的，挖出的文物如果没有被掌眼或投资人买断，只有全部自行处理。
　　
    “腿子”是盗墓活动中的技术工人，成熟与经验使他们大多成为老板的亲信。老板不在现场时，“腿子”有着绝对的权威。
　　
    最底层的是“下苦”（干活的）。“下苦”就是民工，又被叫做苦力。通常，“下苦”们挖一个墓只能得到几百元或千元的报酬，哪怕老板收入达到千万。社会地位无情地在淘金者中划出一条鲜明的鸿沟，“腿子”与“下苦”们通常是清一色的农民，信息、知识和社会关系的不对等，使他们很难逾越这条看不见底的沟壑。

　　言归正传。
　　
    身为“下苦”的牵牛是山西运城地区的农民，年近40的他上有老下有小，日子过得很不松心。农闲时，村里一些人常去外面打工，说是跟上有本事的人挖墓挣得不少，管吃管住还不拖欠工钱，牵牛也动了心。秋收之后，忙完了地里的事，就相跟着有经验的乡党出门了。
　　
    挖墓的活不算苦，只要出力气，什么事都不用自己操心。白天睡觉晚上干活，有点儿像地里的鼹鼠。让牵牛心里没底的是这件事犯法。乡党告诉他说，别怕，老板们一般都有些关系，出不了事儿。万一出了事，就算老板不拿钱去平，只要你手里没拿着文物，法院就不能判你，顶多拘留个十来天，就放了。
　　
    乡党说的不错，牵牛真的被抓了两次，每一次都是关满拘留期就放了。于是，他开始大起胆子学技术。如果能当上技工，不但挣钱比现在多，运气好了自己碰上个古墓，全家人这辈子的吃喝就都有指望了。很不幸，就在他们挖空了一座古墓入住旅店后，一觉还没睡醒，就被公安人员给连锅儿端了。牵牛说自己只是个从犯，手里又没拿着文物，法院判的不公。张广福是四个人中间年龄最小的，“腿子”也是他生活中的绰号，缘由是他喜食各种禽类的腿。他爱耍小聪明，领刑13年，却一脸无辜地说自己头一回盗墓，既不是在文物保护区内，也没有盗着东西，他冤枉。直到单独面对时，才讲了点儿真话。
　　
    盗墓一般选在秋冬两季的农闲时节，一是这时候地里人少，“干活”（盗墓）不容易被发现；二是天寒地冻地气小，爆炸后人在井下不易出危险。通常，盗一个墓需要两到三个民工和一至两个技工，时间是三到五天。炸和挖最少需要两天，而“取货”就在一夜之间。先进的定位仪器和爆炸手段提供了快捷的方法，却无法完全取代人力，所以“腿子”和“下苦”一时半会儿还不会失业。
　　
    盗墓的活儿很苦也很危险。炸出的竖井里充满硝烟，性急的人会当天下去， 结果是没有一个能活着上来，即使戴上防毒面具也不行。所以，爆炸之后必须做好伪装。第二天再去现场时要带上绳子和头灯，十几米深的竖井，黑洞洞的只能容一个人上下。在竖井中央开凿斜井时，起初人就像坠在悬崖上的石子，没处抓没处拽的。打进斜井后，人又变成打洞的老鼠，上下伸展不开。大多数墓坑里会 弥漫着“臭”（腐）气，让人头晕目眩。可一个墓挖下来，“腿子”撑死了也就挣上几千元。
　　
    最初，他也是从“下苦”做起，成为技工经历了许多磨砺。他学会了用炸药，还掌握了探墓、测墓、挖探井和到坑里取货的技能，成为凌驾于