“族群”本是民族、种族范畴中的概念，近年来人们也把具有某种观念或行为特征的“人群”称之为一族，这种时尚新名词不时涌现，可谓目不暇接。

    一不留神，人们发现这个社会正在用各类名词串接起不同时期的潮流：从不小心“小资”，到争着去SOHO；在“忽然中产”后，大家开始努力奔着“小私”去。更有这个客、那个客，不时向我们急速扑来，往往是你方还未唱罢，我方已经登场，让人不知所措。

    时下人数最多、分布最广的族群当数【拇指族】，它因热衷于发手机短信、频繁地用拇指摁键得名，又称“短信一族”。此词虽然由日本传入中国，但很快便流传开来。

    “拇指族”中以青年人居多，流行于台湾的【草莓族】、【生白族】也直接跟青年人有关。“草莓族”是说生于1980年以后的年轻人，如草莓这种水果，外面光鲜夺目，却质地棉软，稍一施压就整个抵抗不住变成一团稀泥，但是它的表层也疙疙瘩瘩挺有个性，和他们相处拿捏要十分小心。有的也以“柿子”、“水蜜桃”作比，称之为【柿子族】或【水蜜桃族】。“生白族”就是生活白痴族，对日常生活点滴和家务事一窍不通。据台湾媒体统计，有相当数量的台湾大学生不会刷碗筷、没有叠过被子，甚至不会系鞋带。很多台湾大学生从不做饭，一般都出去吃或叫快餐外卖，连碗筷都用免洗的，吃完后经常将碗筷和剩饭丢得乱七八糟，异味四溢，甚至有父母去探视子女时发现没洗的衣服都发霉了。

    今天的中国家庭，独生子女非常普遍，而很多独生子女在个性发展上存在弱点：依赖性较强；缺乏责任感；自我中心；任性、自我控制力弱；懒惰；不懂友爱和关心他人。由此引发了一系列社会问题。【啃老族】、【月光族】的出现，就是这这方面最直接体现。

    “啃老族”是指虽已成年却不工作，赋闲在家，精神和生活上都依赖长辈，靠父母甚至祖父母生活的人群。“啃老族”又称【2030啃老族】【傍老族】、【NEET族】（译作【尼特族】或【腻族】）、【归巢族】。）“2030”指年龄在20到30岁之间。“NEET”是“not in education，employment or training”的缩写，指既没有正式工作，不再上班，也没有接受职业技能培训，只能依靠家人生活的年轻人；“NEET”源于上世纪80年代的英国，“归巢族”则是美国的叫法，意译自Boomerang Kids。据调查，目前中国的“啃老族”多为20世纪80年代后出生，城市居民中，约有30％的年轻人靠“啃老”过活，65％的家庭存在“啃老”问题。

    “月光族”产生于20世纪90年代后期，加入“月光族”的惟一条件：工资月月光，不剩一分，只许负债，不可盈余。这类人群主要集中在IT、金融、出版、媒体等领域，以独生子女居多。“月光族”虽然着实让亲朋好友忧心，但他们却满不在乎，有人还在网上列出加入“月光族”的8大绝对好处：1、时尚，青春的代表。2、促进市场经济繁荣，加速货币流通。3、不去银行存款，从而大大制止了利率的下调，如果没有人把钱存入银行之后，利息绝对会大幅度增加，而不是一降再降。4、在一个固定的周期内（一般为30天）能够体会到腰缠万贯、身无分文、负债累累的生活，增强心理素质以及对待不同生活灵活应变的方式。　5、勇于尝试新的东西，如新款服装、新款美食、新款化妆品。并且掌握流行趋势的发展，成为走在时代前端的摩登人物。6、拥有众多的债主，人际关系广泛。　7、对于每个月的固定一天，有殷切的企盼，生活有明确的目标、生命有十足的动力。8、巩固家庭安定团结，撒手归去时，因无一分一文的遗产，制止一切家庭财产纠纷的产生。虽说是调侃，但却让人笑不出来！

    追赶时尚新潮可以说是年轻人的天性。由此产生了整天一副阴柔、苍白、颓废的装扮的【死客族】，有不反对结婚，但不一定养儿育女，希望夫妻两人过着永远的二人世界的【顶客族】（亦称【丁客族】），以及【玩牛族】等等。看到“玩牛族”，可别以为是演马戏的，实际是牛仔裤迷恋者群体，其成员不仅爱穿牛仔裤、收藏牛仔裤，而且热衷于了解、钻研与牛仔裤有关的知识，熟悉牛仔裤的历史、款式、品牌，又称“养牛郎”。“羊牛”、“养裤”为该“族群”行话，指靠多年穿着，尽量不洗涤，凭借身体的曲线和汗渍，使一件高档的牛仔裤磨出自然的纹理，成为“独一无二”、属于“自己的”裤子。养成这样一件牛仔裤一般要3年以上时间，期间几乎天天穿着，一年只能洗一到二次。

    在飞速运转的都市生活中，身在职场的人们日复一日，一天比一天更忙碌，一天比一天更憔悴而精疲力竭。工作就像那个永不会停止的风车，拖着人习惯性地转动。不顾劳累地向前奔跑，因为有太多的目标需要实现，太多的诱惑就在眼前，还有太多的机会可能争得……  

    高压工作换取的报酬可以满足人们物质的要求，却很难让自己的内心充满